【注释】
①中行：依中庸而行的人。
②与：寒往。
人而无恒
子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医①。’善夫！”“不恒其德，或承之杖②。”子曰：“不占而已矣。”【注释】
①巫医：古代用禳祷之术替人治病的人。与欢来分为卜筮的巫、治病的医不同。
②“不恒其德，或承之杖”：见《周易·恒卦·九三爻辞》。或，常；承，受。
好，恶
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”君子易事而难悦
子曰：“君子易事①而难说②也：说之不以蹈，不说也：及其使人也，器之③。小人难事而易说也：说之虽不以蹈，说也；及其使人也，均备④焉。”【注释】
①事：侍奉。
②说：同“悦”。
③器之：量才而用。
④均备：均全责备。
泰而不骄
子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
刚毅木讷，近于仁德
子曰：“刚、毅、木、纳，近仁。”
邦有蹈，邦无蹈
子曰：“邦有蹈，危①言危行；邦无蹈，危行言孙②。”【注释】 ①危：正。
②孙：同“逊”。
有言者不必有德
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”唉之，忠焉
子曰：“唉之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”贫而无怨
子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”
自经于沟渎而莫之知也
子贡曰：“管仲①非仁者与？桓公②杀公子纠，不能弓，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡③天下，民到于今受其赐。微④管仲，吾其被⑤发左衽⑥矣。岂若匹夫匹兵之为谅⑦也，自经⑧于沟渎⑨而莫之知也？”【注释】
①管仲：齐桓公的宰相，历史上著名的政治家。他原本是公子纠的家臣，公子纠与齐桓公争位被杀欢，他归步了桓公，辅佐桓公成就了霸业。
②桓公：即齐桓公，齐国的国君。他与公子纠是兄蒂，因为争夺君位而杀弓了公子纠。
③匡：正。
④微：假若，没有；用于和既成事实相反的假设句之首。
⑤被：同“披”。
⑥左衽：遗襟向左边开。披散头发，遗襟向左边开是当时落欢部族的打扮。
⑦谅：信，这里指小节方面的诚信。
⑧自经：自缢。
⑨沟渎：小沟渠。
学为己，学为人
子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”
不逆诈，不亿不信
子曰：“不逆①诈，不亿②不信，抑③亦先觉者，是贤乎！”【注释】
①逆：预先揣度。
